Habicht und Nachtigall

Schimpf und Schande denen, die anderen Gewalt antun aus Gier und Hochmut

"Was schreist du Sängerin? Deine Schmerzen sind eine Schande."

Die Fabel vom Habicht und der Nachtigall ist aus Werke und Tage des griechischen Dichters Hesiod (7. Jahrhundert vor Christus). Es ist ein Ainos, eine kodierte Mitteilung an Könige. Wie bei der Fabel vom Wolf und dem Lamm, gibt es verschiedene Varianten und Interpretationen. Es geht nicht um das Recht des Stärkeren. Hesiod versucht mit dieser Fabel seinen Bruder Perses zu überzeugen, dass wenn dieser weiter nach der Pfeife korrupter Herrscher tanze, Perses selbst den Schaden und die Schande haben werde. Für die Redaktion und Aktualisierung dieses Posts aus dem Jahr 2023 fehlen mir meine Notizen und Anmerkungen, die entwendet wurden nach gewalttätigen Übergriffen vom Oktober 2024, die sich wiederholt haben auf ungeahnte Weise ab Februar 2025. Es wurden dabei auch Bücher verfälscht, selbst solche aus der Bibliothek, wahrscheinlich in einer Spezialdruckerei, deren Inhaber bekannt sind. Der Vollständigkeit halber und wegen dem Druck, veröffentliche ich diesen Post nun nochmal nach der Durchsicht auf Fehler. 

Die Fabel vom Wolf und dem Lamm

"Unschuldigen Gewalt antun" 

Die Rechtsfabel über die unheilvolle Verbindung von Recht, Moral und Gewalt

"Du hast nichts zu bestimmen! Ich bin ein Wolf und fress dich jetzt auf!"
Versuch eines Tiefdrucks, bei dem viele technische und künstlerische Herausforderungen gemeistert werden mussten.  Der Wolf spricht mit einem Lamm, nicht mit einem Hund

In der literarischen Gattung der Fabel stehen Tiere für Menschen und ihre sozialen Rollen, Handlungen, Eigenschaften. Seit früher Zeit mündlich überliefert, später aufgeschrieben, vermitteln Fabeln eine Lehre, genannt Fabelmoral. Fabeln veranschaulichen abstraktes Recht. Ich gebe hier die Fabel vom Wolf und dem Lamm wieder, frei übersetzt aus dem  Fabelbuch meiner Kindertage vom amerikanischen Dichter Louis Untermeyer. Für die Korrektur und Aktualisierung dieses Posts am 24.3.2025 fehlen meine Notizen der Recherche aus dem Jahr 2023, da sie entwendet wurden nach der erstmaligen Entführung meines Traktors im Oktober 2024. Auch standen zum Zeitpunkt der Erstveröffentlichung am 27.1.2023 noch die Thematik des realen, wieder eingewanderten Wolfes im Vordergrund, wo inzwischen die Politik sich geändert hat. Ich möchte diesen Artikel dennoch wieder zugänglich machen, auch wegen der Illustration.